Mateus retrata JESUS como um judeu e o reconhece como o Messias há muito esperado. Há evidências inquestionáveis de sua identidade judaica, e ELE se via como o cumprimento de todas as profecias do Antigo Testamento.
Além disso, Mateus registra duas ocasiões em que JESUS é acusado de nacionalismo ou preconceito étnico, o que é único em relação aos outros Evangelhos. Em uma dessas ocasiões, JESUS declara que foi enviado apenas às ovelhas perdidas de Israel (15.24). Na outra, ELE instrui seus discípulos a não irem aos gentios, mas sim às ovelhas perdidas de Israel (10.5-6).
Além disso, Mateus registra duas ocasiões em que JESUS é acusado de nacionalismo ou preconceito étnico, o que é único em relação aos outros Evangelhos. Em uma dessas ocasiões, JESUS declara que foi enviado apenas às ovelhas perdidas de Israel (15.24). Na outra, ELE instrui seus discípulos a não irem aos gentios, mas sim às ovelhas perdidas de Israel (10.5-6).
No entanto, essas limitações eram apenas históricas. JESUS estava dando à nação de Israel uma última chance. ELE também deixou claro que SEUS discípulos se tornariam testemunhas para os gentios.
Mateus, que mencionou as ovelhas perdidas de Israel, também narrou a visita dos magos gentios no início de seu Evangelho e registrou a grande comissão de fazer discípulos de todas as nações no final.
Portanto, embora Mateus apresente JESUS de forma mais judaica entre os quatro evangelistas, é impossível retratá-lo como alguém orgulhoso ou com preconceito étnico. Pelo contrário, JESUS deixou claro que Israel renovado seria uma nação internacional.
"SENHOR, Obrigado por ter me escolhido ser um dos que TE servem. Oro por tantos outros que ainda desconhecem esta possibilidade."
Márcio Melânia
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